成语脍炙人口的典故是什么 解析成语脍炙人口的典故

    脍炙人口的意思是指切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。那么你知道成语脍炙人口的出处吗？成语脍炙人口有什么历史典故吗？成语脍炙人口的历史典故是什么？
    脍炙人口的出处
    出自五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。”宋周煇《清波杂志》卷八：“贺方回、柳耆卿为文甚多，皆不传於世，独以乐章脍炙人口。”

    脍炙人口的典故
    这个成语来源于《孟子·尽心下》。春秋时期，在大教育家孔子的门徒中，有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点，字皙；其子名参，字子舆。父子二人都是孔子门徒中的佼佼者，而父亲曾皙更是当时读书人中淡泊名利、向往优游生活的代表人物，他的这种志向曾经深得孔子的称赞。
    曾皙在饮食上有一种非常执着的嗜好，他尤其喜欢吃果实小而圆、色泽紫黑的羊枣。而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
    儿子曾参是个孝子，受父亲影响，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
    到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
    “当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？这能说明他是有孝心的人吗？”
    孟子回答说：“脍炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上脍炙，但却是曾皙特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”孟子的一席话，公孙丑听完孟子的这一席话，茅塞顿开，终于明白了曾参追思故父的一片孝心。　
    这就是后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引申出成语“脍炙人口”。